디도서 3장 - 네비게이토 책별 성경공부 (Comprehensive Book Analysis)

Chapter Analysis (장별 분석)

 

Passage: 디도서 3장

 

Passage Description 

 
1-11절
성령의 새롭게 하심으로 구원받은 자는 선한 일에 힘쓴다. 이단(분열을 일으키는 자들)을 멀리하라
 
12-15절 
니고볼리에서 만나자. 세니와 아볼로의 필요를 돕고 좋은 일에 힘쓰자
 

Title (제목) 

하나님의 자비하심에 기초한 구원, 바울과 디도의 향후 일정
 

Theme (주제)

하나님의 은혜와 구원 (1-11)
바울의 향후 일정 (12-15) 

 

Verse-By-Verse Meditation (구절별 묵상)

Observation (관찰), Questions and Answers (질문과 답), Cross-references (참조구절), Notes and Comments 

1절
 
'저희'가 누구인가? 
 
- 디도가 돕고 있던 그레데 지역의 신자들
 
정사와 권세 잡은 자들에게 복종하고 순종하도록 권함. 
 
* 로마서 13장에도 비슷한 교훈이 있다. 
- 1절: 위에 있는 권세에 굴복하도록 함. 
- 롬 13:1-7절은 국가에 대한 개인의 의무(권위에 복종, 세금)를 가르치고 있다. 
 
* 모든 선한 일을 예비하게 하며 
- 디도서 3:14절에서도 '예비하다'라는 표현이 나옴. 둘 다 '선한 일', '좋은 일'과 관련이 있다.
 
1절에서는 선한 일 행하기를 예비하며
14절에서는 필요한 것을 예비하는 좋은 일에 힘쓰기를 배우게 하라 
 
Remind the people to be subject to rulers and authorities, to be obedient, to be ready to do whatever is good. 
(그들이 다스리는 자들과 권위에 복종하도록 또 순종하도록 상기시키고 무엇이든지 선한 일을 하도록 준비시키라)''
 
'모든 선한 일 행하기를 예비하게 하며'
 
딤후 3:16-17 모든 성경은 하나님의 감동으로 되어 우리를 교훈하며 우리가 하나님의 사람으로 온전케 되어 모든 선한 일을 행하기에 온전케 해주신다. 
 
모든 선한 일을 행하기를 예비하는 것은 말씀을 통해서 양육받은, 말씀을 삶에 부지런히 적용하는 자들만이 가능하다. 
 
선은 하나님에게서 나온다. 하나님께서는 우리를 하나님의 친 자녀로 삼으셔서 우리가 선한 일을 하고 (에베소서 2:9-10) 선한 일을 하는 일에 힘쓰게 하셨다. (디도서 3:8)
 
그리고 이러한 삶은 말씀을 통해 양육받은 자들만이 가능하다. 
 
2절
 
1절과 2절은 한 문장으로 '기억하게 하라(remind)'로 걸리는 문장 구조이다. 
 
Remind the people to be subject ....., to slander no one, to be peaceable and considerate, and always to be gentle toward everyone. 
 
Remind the people (저희로 기억하게 하라) 뒤에 2절에서는 
 
to slander no one (아무도 말로 다른 사람을 훼방하지 않도록)
to be peaceable and considerate (화목하고 사려 깊도록)
always to be gentle toward everyone (모든 사람에게 항상 온유하도록)
 
베드로후서 1:12 이러므로 너희가 이것을 알고 이미 있는 진리에 셨으나 내가 항상 너희로 생각하게(remind) 하려 하노라. 
 
베드로 사도도 성도들이 진리에 서 있지만 항상 기억하고 생각하게 하려 한다고 했다. 
 
말씀을 가르치는 자는 항상 기억하고 생각하게 하는 역할도 중요하다. 이미 확신 가운데 그렇게 알고 살아가는 자들에게 중요한 말씀의 가르침을 생각하게 하는 역할을 하는 것이 리더이다.  
 
군 복무를 마치고 복학한 DW에게 성경 암송의 원리에 대해 부지런히 다시 가르치고 생각하게 하도록 (다음 주 개인 교제)
 
1절에서는 성도의 기본 의무와 일반적인 자세
 
국민의 의무
선을 행함
 
2절에서는 다른 사람과의 관계에 대해서 권면하고 있다. 
 
'범사에 온유함을 모든 사람에게 나타내라'
 
온유함은 항상 (범사, always), 모든 사람 (대상)에게 나타내야 하는 덕목이다. 
 
온유함은 나의 삶에 간헐적으로 나타나는 특성이 되어서는 안되고 항상 나타나야 하며(시간적), 모든 사람 (대상)에게 나타내야 하는 자질이다. 
 
3절
 
3-7절은 1,2절 처럼 살 수 있는 이유와 원인을 설명하고 있다. 
 
3절에서는 죄의 여러가지 특징을 보여주고 있다. 
 
우리는 어리석은 자 (로마서 1:21-22)
순종치 아니한 자 (에베소서 2:2)
속은 자 (딤후 3:13) 
각색 정욕과 행락에 종 노릇한 자 (로마서 1:24-27) 
악독과 투기로 지낸 자 (로마서 1:29)
 
'속은 자'는 영어로는 한글 성경처럼 deceived (NIV, NASB)로 번역하거나 led astray (잘못 이끌어지다, ESV, 엇나가게 이끌어지다), easy marks for sin (죄에 쉽게 노출되는, Message), misled (잘못된 길로 인도되다, NLT)
 
고후 11:3 사탄이 그 간계로 하와를 미혹케 한 것처럼 (Eve was deceived by the serpent's cunning), 사탄에게 하와가 속아 넘어갔다고 표현하고 이것이 죄가 되었다. 위 두 영어 번역 모두 '속아 죄를 쉽게 짓는'의 뜻으로 이해됨
 
'속이다'는 원어로도 planao - 잘못된 길로 가게 하다 (lead astray)의 뜻임
 
가증스러운 자, 피차 미워한 자
- 이 부분은 영어 성경의 번역을 보면 둘 다 hate(미워하다)로 표현했다. 
 
가증스러운 자, 피차 미워한 자 
- being hated and hating one another (미움을 받고 서로 미워하는, NIV)
- hateful, hating one another (혐오스러운/가증스러운, 서로 미워하는, NASB)
- hated by others and hating one another (다른 사람들에게 미워함을 받고 서로 미워하는, ESV)
- hated and hating back (미움을 받고 다시 미움으로 갚아주는, Message)
- we hated each other (우리는 서로 미워했다. NLT - NLT 영어 성경에서는 위 두 의미를 '서로 미워했다'의 한 개념으로 묶었다.)
 
미움은 좋지 않다. 상대방을 미워하는 것, 싫어하는 것은 옛 생활의 특징이다. 이러한 마음의 태도를 경계하도록!
 
위 3절의 내용을 한 마디로 요약하면
 
죄에 쉽게 노출되어 죄가 이끄는 대로 죄와 정욕의 종이 되어 살아갔던 삶을 말하고 있다. 
 
4절
 
하나님의 자비
- 모든 행동의 근원은 하나님의 자비하심에 기초하고 있다. 우리를 불쌍히 여기심. 
- 죄로 인해 죽은 우리를 불쌍히 여기심 (에베소서 2:1)
- 죄의 종노릇 하던 우리를 긍휼히 여기심 (디도서 3:3, 에베소서 2:4)
 
사람 사랑하심
- 로마서 5:8 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심
 
구주
- 구주라는 표현이 이 전후로 자주 등장한다. (디도서 2:13, 3:4, 3:6)
- saviour 
- 크신 하나님 구주 예수 그리스도 (2:13)
- 우리 구주 하나님 (3:4)
- 우리 구주 예수 그리스도 (3:6)
 
- 전문맥인 디도서 2:13절에서 예수 그리스도를 '우리의 크신 하나님 구주'라고 표현하고 있고, 3:6절에서 '우리 구주 예수 그리스도'라고 표현하고 있는 것으로 보아 3:4절에서 '우리 구주 하나님의 자비'에서 하나님은 성부 하나님의 자비가 성자 하나님인 그리스도를 통해 나타나신 것으로 이해된다. (로마서 5:8 - 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님의 사랑을 확증, 나타내주심)
 
- 위에 진리가 에베소서 2:4-7절에 잘 요약되어 있다. (긍휼에 풍성하신 하나님께서 사랑으로 그리스도의 죽으심으로 우리를 살리심, 자비하심으로 은혜의 풍성함을 여러 세대에 나타내심)
 

디도서 3:4 - 우리 구주 하나님의 자비와 사람 사랑하심을 나타내실 때에

 
디도서 3-8절은 에베소서 2:1-10과 거의 유사하다
 

	디도서	에베소서
믿기 전의 상태	3절 어리석은 자, 순종치 아니한 자, 속은 자, 정욕과 행락에 종 노릇, 악독, 투기, 가증스러움. 미워한 자	2-3절 허물과 죄 가운데 행함. 이 세상 풍속을 좇음. 사탄을 따름. 육체의 욕심을 따라 마음에 원하는 것을 함.
하나님의 자비와 사랑	4절 하나님의 자비와 사람 사랑하심을 나타내심	4절 긍휼에 풍성하신 하나님. 우리를 큰 사랑으로 사랑하심
구원	5-7절 구원은 우리의 행위가 아니라 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 예수 그리스도로 말미암아 성령을 주심 은혜로 의롭다 하심을 얻어 영생의 소망으로 후사가 됨	5-9절 구원은 그리스도를 통해 은혜로 얻음. 행위가 아니라 하나님의 선물. (사도행전 2:38-성령을 선물로 표현함) 우리를 그리스도와 함께 살리심(중생) 예수와 함께 하늘에 앉히심(후사)
선행	8절 믿는 자들이 선한 일에 힘쓰게 하려 함	10절 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자

 
5절
 
구원의 뜻은? 
 
국어사전
1. 어려움이나 위험에 빠진 사람을 구하여 줌
2. 인류를 죽음과 고통과 죄악에서 건져 내는 일
 
중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심
 
요한복음 3:5 - 물과 성령으로 새롭게 태어나지 않으면 하나님의 나라에 들어갈 수 없음
 
우리의 행위는 의로울 수 없다.
 
하나님 앞에 모두 죄인이다.
 
6절
 
그리스도로 말미암아 성령을 우리에게 풍성히 부어주심
 
요한복음 7: 37-39 예수님께서는 자신에게 와서 믿으면 생수의 강처럼 성령을 받아 넘칠 것이라 약속하셨다.
 
갈라디아서 4:6 - 우리가 아들이므로 하나님께서 그 아들(예수 그리스도)의 영을 우리 마음 가운데 보내주셨다.
 
성령이 우리에게 넘치는 것은 말씀 충만한 생활, 즉 하나님과의 교제가 아주 원활한 삶임을 알 수 있다. (고린도전서 2:12-14, 요한복음 14:26, 요한복음 16:13,14, 골로새서 3:16-17, 요한복음 17:17)
 
7절
 
저의 은혜 - 그리스도께서 우리에게 주신 은혜
 
로마서 5:15 - 예수 그리스도를 통해 우리에게 주신 은혜는 많은 사람에게 넘친다.
 
은혜를 힘입어 의롭다 하심을 얻음
 
로마서 3:24 - 그리스도 예수 안에 있는 구속으로 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻음
 
영생의 소망을 따라 후사가 되게 하려 하심
 
로마서 8:17-18 우리는 하나님의 자녀로서 후사(상속자)가 되어 그리스도와 함께 영광을 누린다.
 
8절
 
정말 미쁜 말씀!
 
리더는 위의 기본적인 복음의 은혜와 진리를 굳세게 말해야 한다!
디도가 해야 할 역할
 
이렇게 할 때 믿는 자들이 더욱 선한 일에 힘쓰게 된다.
 
내가 돕는 사람들이 선한 일에 힘쓰고 있나?
 
선한 일은 아름다움 / 사람들에게 유익함
 
가장 큰 선행은 전도임. (영생이 없던 사람들이 하나님의 자녀가 되도록 도와주는 일이야 말로 가장 큰 선행)
디도서 1:2-3 바울도 바로 이 영생의 소망을 인해 하나님께서 전도를 자신에게 맡기셨다고 표현함
 
9절
 
어리석은 변론을 피하라
족보 이야기
분쟁
율법에 대한 다툼
 
어리석은 변론 (foolish controversies)
족보 이야기 (genealogies)
분쟁 (argument)
율법에 대한 다툼 (quarrels about the law)
 
사도행전 15장에도 율법에 대한 다툼이 있었다.(1절) 바울과 바나바는 이 문제를 위해 예루살렘 사도들을 방문했고 사도행전 15:24-29절에서 사도들이 정리해 준 규례를 지키게 할 때 믿음이 굳어지고 수가 더해졌다.(사도행전 16:4)
 
디모데전서 1장에서 이러한 어리석은 변론, 족보 이야기, 율법에 대한 다툼, 변론을 경계해야 한다고 한다. (4절, 6-10절)
 
디모데전서 4:7 - 망령되고 허탄한 신화를 버리고
디모데전서 6:20,21 - 망령되고 허한 말과 변론을 피하도록. 이것을 좇는 사람들이 믿음에서 벗어남 (디모데전서 1:19)
 
10절
 
이단 - 대부분의 영어 성경에서는 divisive person(자꾸 나누이려는 사람)으로 번역했다. (NIV, NASB)
 
ESV: stirs up division (분열을 조장하는)
NLT: casuing division (분열을 일으키는)
 
Message 성경: quarrelsome person (말다툼하는 사람)
 
원어 단어인 aihretikos는 잘못된 교리를 따르는 사람, ‘이단의’(heretic) 뜻도 있음. 
 
이단에 속한 사람은 한두 번 훈계한 후에 멀리해야 한다. (로마서 16:17, 요한일서 5:21, 요한이서 7, 9-11)
 
꼭 이단이 아니더라도 위 영어 번역처럼 분열을 조장하고 나누이려는 사람들은 조심해야 한다. 
 
예수님께서는 우리가 하나가 되게 하기 위해서 돌아가셨다. (요한복음 11:52)
 
나누이려는 사람들은 대부분 쓴 뿌리의 올무에 걸린 사람이다. 자신이 인정을 받지 못하고 존중을 받지 못한다고 느낄 때 쓴 뿌리를 품게 된다. 그리고 남을 미워하게 된다. 
 
겸손한 태도로 하나 되기를 힘쓰도록
 
11절
 
이단의 특징은 스스로 부패하여서 죄를 짓게 된다. 
 
12절 
 
아데마 혹은 두기고를 디도 대신에 보냄
 
두기고는 골로새서 4장에서는 골로새에 (골로새서 4:7) 디모데후서에서는 바울이 에베소로 보내었다. (디모데후서 4:12). 여기 디도서에서는 또 디도 대신에 그레데섬에 급히 보낼 사람으로 언급하고 있다.  
 
두기고는 바울의 사정을 다 알게 할 자라고 골로새서에서 표현한다. 이렇게 리더의 사정을 사람들에게 잘 전달할 수 있는 사람이었다. 그리고 어디든, 어느 때든 보내려고 할 때 준비된 사람이었다.
 
바울은 급히 디도에게 니고볼리(Nicopolis)로 오라고 한다. 
 
니고볼리, 니코폴리스 - 그리스 서부의 고대 도시 
 
바울은 거기서 겨울을 지내려고 결정했다. 
 
13절
 
교법사 세나(Zena), 아볼로를 먼저 보냄. 
 
이 둘이 이 디도서 편지를 가지고 간 인물들로 보임. 
 
바울은 이 둘을 잘 돕도록 부탁하고 있다. 그들은 여행 중임을 알 수 있다. (on their way)
 
그들이 필요한 것이 있는지 잘 살펴서 돕도록 부탁한다. (... see that they have everything they need.)
 
14절
 
선한 일에 힘쓰는 일을 배우게 해야 한다. 
 
긴급한 필요도 채워주며 결과적으로 열매가 풍성한 삶을 살게 하기 위해서이다. 
 
devote themselves to doing what is good. (선한 일을 하는 일에 자신을 헌신하다)
 
선한 일을 하는 일에 자신을 드릴 때 사람들의 긴급한 필요를 채울 수 있다. 
 
그리고 열매를 맺게 된다. 
 
 

Conclusions (결론)

 
구원은 우리의 행위가 아니라 하나님의 자비하심에 기초한다. 구원은 그리스도를 통해 성령의 새롭게 하심으로 가능하며 우리는 은혜로 의롭다 하심을 얻어 영생의 소망을 따라 의의 후사가 되었다. (3,4,5,6,7절)
 
바울은 니고볼리에서 디도를 만날 계획이고 대신에 아데마나 두기고를 보낼 예정이다. 교법사 세나, 아볼로를 잘 돕고 열매 맺는 삶을 살아라. (12,14절)
 

Application (적용)

 
4절에서 가르쳐주는 진리(the truth)는 우리의 구원은 하나님의 자비하심에 기초한다는 것이다. 사람 사랑하심을 나타내 주셨다. 우리의 의로운 행위가 아니라 하나님의 해결책인 그리스도와 성령의 새롭게 하심으로 우리를 구원하셨다. 영생을 주시고 의롭다 하시고 하나님의 상속자가 되게 해 주셨다. 
 
나의 필요(My need)는 이렇게 귀한 복음의 진리를 핵심적으로 잘 요약하여 전달할 줄 알아야 한다. 하나님의 가르침은 이렇게 전달될 때 우리 영혼에 양식이 된다. 
 
압축해서 진리를 전달하기 위해 실천하기 원하는 계획은 (My plan of action) 수업 시간에 가르칠 때 깊이가 있도록 하는 것이다. 사람들의 반응에 너무 민감한 것보다는 생각의 깊이로 강의의 깊이를 더해가도록.
 
적용이 잘 이루어져 내가 발전이 있는지 점검(check my progress)하기 위해 학생들이 나의 수업 시간에 집중해서 잘 듣고 나도 강의 후에 그렇게 피곤하지 않고 진리를 잘 전달하는 그러한 역할을 하고 있는지 평가하겠다.