베드로전서 3장 - 네비게이토 책별 성경공부 (Comprehensive Book Analysis)

Chapter Analysis (장별 분석)

 

Passage: 베드로전서 3장

 

Passage Description 

 
1-7절
  아내는 남편에게 순복하고 거룩하며 남편은 아내를 존중하라. 
 
8-12절
  선을 행하고 화평을 좇으라 
 
13-22절
  소망을 전달하라. 선한 양심으로 그리스도의 고난에 참예하라.
 
 

Title (제목) 

고난 중에 선을 좇는 그리스도 중심의 남편과 아내, 대인관계
 

Theme (주제)

아내와 남편의 올바른 관계 (1-7절)
대인관계 (8-12절)
열심으로 선을 행하는 삶 (13-22절)
 

Verse-By-Verse Meditation (구절별 묵상)

Observation (관찰), Questions and Answers (질문과 답), Cross-references (참조구절), Notes and Comments 

O - 관찰
Q - 질문과 답
C - 참조구절
N - 기타 사항

 
 

1절
 
* 베드로는 이 중요한 서신에 남편과 아내의 관계에 대해 이야기하고 있다. (O)
 
* 베드로전서는 베드로가 로마에서 처형당하기 얼마 전에 쓰여진 성경이고 베드로가 성도들에게 부탁하는 매우 중요한 내용이 언급되었을 것이 분명하다. 
  이 중에 남편과 아내의 관계가 3장 앞부분 1-8절에 걸쳐 상당 부분 언급되는 것은 그렇게 중요한 주제이기 때문임을 알 수 있다. (N)
 
* 골로새서 2장까지 구원과 예수 그리스도를 다루고 3장에서 그 이후 새로운 삶, 대인관계, 남편과 아내 관계도 다룸. 베드로전서 1,2,3장과 골로새서 1-3장이 비슷한 구조임 (N) 
 
* 아내는 남편에게 순복 (O)
 
* '이와 같이' - 이 절에서 '이와 같이'라는 내용은 베드로전서 2:18절과 연관된다. 베드로전서 2:18절에서 '종들이 두려워함으로 주인에게 순복해야 하는 것처럼'과 연결된다. (O)
 
* 순복: 종 - 주인에게, 아내 - 남편에게 (O)
 
* 믿지 않는 남편에게도 순복의 자세 (하나님께서 만드신 결혼 제도의 질서)
아내의 행위와 그러한 태도가 남편의 구원에 이르게 됨 (N) 
 
* 말로 말미암지 않고: 말 없이 (without words/a word) (O)
- 말보다 행동을 잘하는 것이 낫다 (N)

 
2절
 
* 남편이 아내의 두려워하며 정결한 행위를 봄 (O) 
 
* 두려워하며의 성경 원어 (헬라어 phobos) (N)
phobos: 심리학에서 공포증을 의미하는 phobia (포비아)의 어원이 된다. 
phobos: 1. terror, fear (공포, 두려움)   2. reverence for one's husband (남편에 대한 경외, 존경)
phobos는 놀라게 하는 공포라는 뜻을 일차적으로 가지고 있다. 
 
* 정결한 행위 (clean) (O)
* 이 부분의 대표적인 영어 성경 번역 참고 (N)
they see the purity and reverance of your lives (NIV) 
남편들이 여러분(아내)의 삶의 정결함과 존경심을 봅니다. 
your respectful and pure conduct (ESV, NASB)
여러분의 존중하고 정결한 행위
pure and reverent lives (NLT) 
깨끗하고 존중하는 삶
 
* 사람들은 말보다 행위(behavior, conduct)에 더 영향을 받음 (N)
 
* 두려워하며 정결한 행위 (O)
 
* 대인관계에서 약간의 두려움이 필요. 여기서는 존경에 해당하는 단어. 그러나 여기서 두려움이란 상대방의 인격에 대한 존중을 의미. (N)
 
상대방이 나와 완전히 같을 수는 없으므로 약간의 두려움 혹은 존중을 수반해야 한다. 
 
* 베드로전서 1:17 - 두려움으로 지내라 ('두려움'이라는 단어가 베드로전서 3:2의 두려워하며 phobos와 원어로 같은 단어임) (N)
 
경외하며, 하나님을 경외한다는 원어가 바로 'phobos'이다. 
 
* 정결한 행위 - pure, 죄에서 멀어진 삶 
 
3절
* 단장은 외모보다는 내적 자질이 더 중요함
 
4절
* 내적 자질 - 온유하고 안정한 심령
* gentle and quiet spirit
* 썩지 아니할 것 - unfading(imperishable) beauty of a gentle and quiet spirit
희미해지지 않는, 썩지 않을 아름다움
 
* 사람들은 외모를 보지만 하나님은 gentle and quiet spirit을 보심. 

* 사무엘상 16:7 - 사람은 외모를 보거니와 나 여호와는 중심을 보느니라.
look at the outward appearance (바깥 외모를 본다.)
but the Lord looks at the heart (여호와는 마음을 본다.)
 
* 하나님 앞에 값진 것.
'값진'
precious (귀중한, 소중한)
worth (가치 있는)
God delights in (하나님께서 기뻐하신다.)
 
5절
 
* 전에 하나님께 소망을 두었던 여인들(women)
* They submitted themselves to their own husbands. (그들도 남편에게 복종했다.)
 
6절
* 사라도 아브라함에게 복종
* call him her Lord (아브라함을 그녀의 주라고 불렀다.)
* 너희도 선을 행하고 아무 두려운 일에도 놀라지 않음
* 사라의 딸이 되었다. (아내들이 사라를 좇는 사라의 딸이 되었다.)
 
7절
* 남편 - 지식을 따라 아내와 동거
* 지식을 따라 - 여자의 특성, 서로의 차이점을 이해 
* 아내 - 더 연약한 그릇, 생명의 은혜를 유업으로 함께 누릴 자
* 사라도 아브라함과 함께 약속의 어미가 되었다. 
* 귀히 여겨야 한다. 
* 기도가 막히지 않게 하려고
 
8절
* 다 마음을 같이하며 
* 체휼하며 (sympathetic)
* 형제를 사랑하며 
* 불쌍히 여기며 (compassionate)
* 겸손하며 
 
* 위의 모든 영역이 대인관계에 해당함
 
9절
* 악을 악으로, 욕을 욕으로 갚지 말고 
* 도리어 복을 빌라
* 이를 위하여 우리가 부르심을 입었다. 
* 복을 유업으로 받게 하시려고 
 
* 위와 같은 삶에 복을 주신다. (inherit a blessing. 복을 유업으로 받는다.)
 
* 앙갚음을 하는 사람들에게 (쓴 뿌리를 품는 자) 복을 주실 수 없다. (복을 누리지 못함)
 
10절
* 생명을 사랑하고 좋은 날 보기를 원하는 자 
* 혀를 금하여 악한 말을 그치고 (keep his tongue from evil)
* 그 입술로 궤휼을 말하지 말고 (speaking deceit)
 
* 10절은 언어 생활을 말하고 있다. (O)
 
11절
* 악에서 떠나 선을 행하고  (10절에서는 말, 11절에서는 행동을 말씀한다.)
* 화평을 구하여 - 화평을 좇음
* 선, 화평(peace)
 
* 로마서 2:10 - 선을 행하는 각 사람에게 영광, 존귀, 평강(peace)이 있음 (C)
 
12절
* 주님의 눈 - 의인을 향하시고 (상 주시려고) (O)
* 히브리서 11:6 - 하나님께 믿음으로 나아가는 자, 하나님을 찾는 자에게 상 주신다. (C)
 
* 주님의 귀 - 저의 간구에 귀기울이심 (O)
* 주님의 얼굴 - 악행하는 자들을 향하심 (O)
 
* 눈, 귀, 얼굴 (O)
 
* 베드로는 시편 34편을 인용하여 말씀하고 있다. (C)
 
* 시편 34:12 - 17 (C)
 
생명을 사모하고 장수하여 복 받기를 원하는 사람이 누구뇨 네 혀를 악에서 금하여 네 입술을 궤사한 말에서 금할찌어다
 
악을 버리고 선을 행하며 화평을 찾아 따를찌어다 여호와의 눈은 의인을 향하시고 그 귀는 저희 부르짖음에 기울이시는도다 
 
여호와의 얼굴은 행악하는 자를 대하사 저희의 자취를 땅에서 끊으려 하시는도다 의인이 외치매 여호와께서 들으시고 저희의 모든 환난에서 건지셨도다
 
* 하나님께서 각 사람의 행위대로 심판(상, 벌)하신다. (O) 
 
* 베드로전서 1:17 - 각 사람의 행위대로 판단하시는 하나님 (C)
* 로마서 2:6 - 하나님께서 각 사람에게 그 행한 대로 보응하심 (C)
 
* 8절 - 12절에서 1) 교제 2) 언어생활 3) 행동(행위)에 대해 다루고 있다. (O)
 
 
13절
* 열심으로 선을 행하면 누가 우리를 해하겠는가? (O)
* 12절의 선을 행하는 것과 연결됨 (O)
* 열심으로 선을 행하는 자를 아무도 해할 수 없다. (O) 
 
14절
* 의를 위하여 고난을 받는 삶 - 복이 있다. (O)
* 아무도 해할 수 없다. (13절) (O)
* 그러나 고난은 있을 수 있다. (욥의 예) (N)
 
* 고난을 받는 삶 - 복이 있다! (O)
 
* 저희의 두려워함을 두려워 말고 - 네로 박해가 일어나던 시점이다. (N)
 
* 소동치 말고 - 소동치 말도록 (O)
* 베드로의 권면 - 예수님의 십자가 앞에서의 태도 (평안을 이야기하심) (C)
 
* 요한복음 14:27 - 예수님께서 제자들에게 평안을 주신다고 하심 (세상이 주는 것과 다름) (C)
- 나의 평안을 너희에게 준다. 예수님의 평안
- Do not let your hearts be troubled and do not be afraid. (마음에 근심도 말고 두려워하지도 말라)
 
* 위의 요한복음 14:27절은 십자가의 죽음을 앞두시고 제자들에게 말씀하신 내용이다. (N)
 
* 당시 많은 사람들이 처참하게 순교당하던 시점에서 베드로는 예수님의 이러한 예수님의 태도를 견지하도록 권면한다. (N)
 
 
15절
* 그리스도를 주로 삼아 거룩하게 하고 
* 그리스도를 알리는 삶을 살아야 한다!
* 너희 속에 있는 소망에 관한 이유
* 대답할 것을 항상 예비하되
* 온유와 두려움으로 하고 
 
* 거룩한 삶 (Lordship - 증인, 사역 가능)
* 형제들 SM, DW, YW, HS의 Lordship
 
16절
* 선한 양심 → 행동 (15절: 말) (O)
* 선행 (O)
* 말과 행동으로 전해야 할 것을 가르치심 (O)
 
* 동아리 거리제 좋은 행동으로 하도록! (N)
 
17절
* 선을 행함으로 고난 받는 것이 하나님의 뜻 (O)
* 하나님의 뜻 - 예수 그리스도의 삶 (N)
* 악을 행함으로 고난 받는 것보다 낫다 (O)
* 베드로전서 2:20,21 - 선을 행함으로 고난 받으신 그리스도. 그 자취를 따라가야 함 (C)
 
18절
* 그리스도 - 죄를 위해 죽으심 (고난) (O)
* 우리를 하나님 앞으로 인도하시려고 (선을 행하심) (O)
* 육체 - 죽음, 영으로는 살리심을 받음 (O)
* 로마서 1:4 - 성결의 영으로는 부활하여 하나님의 아들로 인정되심 (C)
 
19절
* 영으로 옥에 있는 영들에게 전파하심 (O)
* 옥에 있는 영 - 갇혀 있는 자들에게 (O)
* After being made alive, he went and made proclamation to the imprisoned spirits. (N)
(살아나신 후에 가셔서 갇혀 있는 영들에게 전파하셨다.)
 
* 모두 죄로 인해, 죄의 형벌인 사망에 의해 갇혀 있는 자들이다. 그들에게 (제자들을 통해) 부활의 복음을 선포하신 것임 (N)
 
20절
* 노아의 날에 순종치 아니하던 자들 - 모두 멸망을 당하게 될 사람들을 가리키는 것으로 이해됨
* 요한복음 3:16,18 - 우리는 멸망을 당할 운명의 사람들이었다.
* 8명만 구원을 얻음
 
21절
* 물 - 부활하심. 너희를 구원하시는 상징 (O)
* 물 위에 떠 있던 방주 (O)
* 세례 - 거듭남의 표시 (N)
* 세례 - 선한 양심이 하나님을 찾아가는 것 - 선을 행하는 삶 (O)
* 옛사람이 죽고 새 생활 시작 (새롭게 거듭남) (N)
 
22절
* 예수 그리스도 - 승천, 하나님 우편, 천사, 권세, 능력이 저에게 순복 (O)
 
* 에베소서 1:20-23 (C)
- 예수님 하나님 우편에 계심
- 모든 정사, 권세, 능력, 주관하는 자 위에 뛰어나게 하심
- 만물을 그 발아래 복종하게 하심
- 교회: 그의 몸
- 그의 몸을 충만케 하심
 
 

Conclusions (결론)

아내와 남편은 서로 상호 존중의 관계를 맺어야 한다. (1, 6, 7절)
대인 관계는 모두 진실되어야 한다. 사랑, 겸손, 동정, 선으로 악을 이김의 특징이 있다. (8, 9, 10절)
열심으로 선을 행하라. 고난이 수반되나 그리스도의 선행과 본을 삼으라 (13, 16, 18절)
 

Application (적용)

 
2, 7절에서 가르쳐주는 진리(the truth)는 대인관계는 모두 상호 존중을 바탕으로 해야한다는 것이다.
 
(2절의 ' 두려워하며 정결한 행위'에서 '두려움'이라는 단어가 쓰였는데 원어로 심리학에서 말하는 공포증이라는 phobia의 어원이 되는 phobos임, 본문은 아내의 두려워하는 행위를 말하는데 하나님의 절대주권 가운데 믿지 않는 남편에게도 이러한 자세를 견지할 때 남편이 구원을 얻을 수도 있음을 말하고 있음. phobos는 남편에 대한 존경이라는 의미도 있음) 
 
나의 필요(My need)는 심리적으로 사람들과의 거리가 없는 유형인 기질로 인해 상대방의 자리를 침범할 수 있는 특징이 있는데 이로 인해 다른 사람들이 받는 어려움을 인지하는 것이다. 대인관계에서 적절한, 건전한 두려움이 필요하다고 본다. 여기서 두려움이라고 하는 것은 상대방에 대한 존중을 의미한다. 
 
너무 나만의 기질과 사고 방식을 주장하는 것이 아니라 나와 다른 상대방의 입장을 생각해줄 줄 아는 태도이다. 
 
이것을 위해 실천하기 원하는 계획은 (My plan of action) 현재 '경건한 가정'이라는 주제로 1,2월 간 집중적으로 훈련(TO, Training Objective)하고 있는데 이를 완성하는 것이다.
 
소책자 5권 중에서 아직 2권이 남았는데 마저 다 읽고 적용한다.
 
밤에 가족 Devotional time을 갖고 있는데 이를 잘 정착시키고 집에서 아내와 아들이 평안과 즐거움 가운데 살아가도록 환경을 마련하고 건강 관리도 잘하고 재정 관리도 잘 하는 것이다. 
 
적용이 잘 이루어져 내가 발전이 있는지 점검(check my progress)하기 위해 TO를 2월 말에 평가하고 지속하기 위한 계획을 기록하여 마무리하는 것이다.