1. 앉은자리에서 요한복음 전체를 한 번이나 3번까지 읽음 (3번 읽음)
2. 임시 개요 작성 (Tentative Outline)
(읽고 난 후 대략적인 개요 작성. 각 장별 분석을 마친 후 요약하며 Summary에서 온전한 개요가 작성될 예정. 몇 달 후에 작성될 요약에서 온전한 개요는 참고. 아래는 세 번 읽고 난 후 대략적으로 스스로 작성한 개요)
I. 예수님께서 하나님이심을 보여주는 증거
1. 서론 (1:1-18) - 말씀으로 오신 예수님
2. 초기 제장 징모 (1:19-51) - 안드레, 베드로, 빌립, 나다나엘
3. 표적 I - 물로 포도주를 만드심 (2:1-11)
4. 성전을 향한 열심 (2:12-25)
5. 니고데모를 전도하심 (3:1-21)
6. 세례 요한의 증거 (3:22-36)
7. 사마이라 여인과 사마리아인 전도 (4:1-42)
8. 표적 II - 왕의 신하의 아들을 고침 (4:43-54)
9. 38년된 병자를 안식일에 고치심 (5:1-38)
10. 예수님이 하나님이심을 증거함 ( 5:39-47)
11. 오병이어의 기적 (6:1-15)
12. 바다 위를 걸어오심 (6:16-21)
13. 영생하도록 있는 양식 (6:22-71)
14. 명절에 예루살렘에서 증거하시는 예수 (7:1-52)
15. 빛이신 예수 (8:1-30)
16. 진리이신 예수 (8:31-59)
17. 소경의 눈을 고치심 (9:1-41)
18. 선한 목자, 영생을 주시는 분 (10:1-42)
19. 나사로를 살리심 (11:1-57)
20. 향유를 부은 마리아 (12:1-8)
21. 마지막 유월절, 예루살렘 입성 (12:9-50)
II. 마지막 가르침과 구속 사역
1. 제자들의 발을 씻기심, 섬김 (13:1-20)
2. 유다의 배반 (13:21-30)
3. 서로 사랑하라 (13:31-35)
4. 베드로의 부인 예언 (13:36-38)
5. 성령을 보내심 (14:1-31)
6. 포도나무 되신 그리스도 (15:1-27)
7. 아버지께로 가시고 성령을 보내심 (16:1-33)
8. 제자들을 위한 기도 (17:1-26)
9. 잡히심 (18:1-11)
10. 대제사장의 심문과 베드로의 부인 (18:12-27)
11. 빌라도의 심문 (18:28-40)
12. 정죄 당하시는 예수 (19:1-16)
13. 십자가에 못박히심 (19:17-30)
14. 무덤에 묻히심 (19:31-42)
15. 부활하신 예수님
A. 마리아에게 보이심 (20:1-18)
B. 제자들에게 나타나심 (20:19-23)
C. 도마에게 보이심 (20:24-29)
16. 요한복음을 기록한 목적 (20:30-31)
17. 부활하신 후 고기 잡는 제자들에게 나타나심 (21:1-14)
18. 베드로를 회복시키시고 사명을 주심 (21:15-19)
19. 요한이 자신이 기록함을 밝힘 (21:20-25)
3. 책의 역사적 배경 (Historical Background)
(저자, 수신자, 시기, 기록 장소, 목적 등 - 3번 부분은 NIV Study Bible 참고함)
저자 (누가 썼나?)
저자는 사도 요한이다. "예수님께서 사랑하시는 제자" (13:23, 19:26, 20:2, 21:7,20,24) 요한은 초기 교회에서 아주 핵심 인물이었지만 이 복음서에서 한 번도 이름이 등장하지 않는다. 자신이 썼기 때문이고 요한이 쓰지 않았다면 그 이유를 설명하기 쉽지 않다.
저자는 유대인의 삶을 잘 알고 있었다. 유대인과 사마리아인의 적대관계(4:9), 팔레스틴 지형의 지리를 잘 알고 있었다. 베다니가 예루살렘에서 2마일 정도 떨어져 있는 것등. 다른 복음서에 기록되지 않은 가나라는 지역에 대해서도 언급한다. (2:1, 21:2) 자신이 눈으로 본 것에 대해 증거하는 것을 여러 번 밝힌다. 마리아가 향유를 부었을 때 향 등 (12:3). 초기 기록자들 이레니우스와 터툴리안은 요한이 이 복음서를 기록했다고 말한다.
날짜 (언제 기록했나?)
전통적인 견해로는 1세기 말 즉 AD 85년-90년 경으로 본다. 이 견해는 알렉산드리아의 클레멘트의 기록에 의해 뒷받침되어 왔다. 요한은 다른 복음서에서 발견된 기록을 보충하기 위해서 이 책을 썼다고 한다. (유세비우스의 교회 역사 6.14.7) 그래서 요한의 복음은 다른 세 복음서보다 나중에 기록되었다. 신학적으로 더 발전된 양상을 띄는 것도 다른 복음서보다는 후에 쓰였다고 주장하는 근거가 된다.
참고로 이집트에서 발견된 요한복음의 단편이 2세기 전반으로 추청되므로 AD 70년 이후와 AD 100년으로 좁혀진다. (톰슨 성경 요한복음 서론)
기록 장소 (어디에서 썼나?) - 이 부분은 톰슨 성경 요한복음 서론 참조
전승에 의하면 요한은 그의 노년에 에베소에서 설교와 가르치는 것과 저작 활동에 전념했다. 그는 거기서 로마 도미시안 황제 때 밧모 섬으로 유배되었다.
목적 (왜 요한복음을 썼나?)
이 책은 요한복음 20:30,31절에 그 목적이 기록되어 있다. 예수님께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려고 또 그 이름을 힘입어 영생을 얻게 하려고 기록했다고 명시되어 있다.
4. 주요 주제와 하이라이트 (Major Themes and Highlights)
위의 목적에서 언급한 것 처럼 요한복음은 예수님께서 하나님의 아들이심을 증거하기 위한 책임을 알 수 있다. 예수님께서 자신을 증거하시는 내용 중에 '나는 ...다 (I am ... )'라는 내용이 요한복음에 반복된다. (나는 생명의 떡, 나는 세상의 빛, 나는 선한 목자, 나는 부활이요 생명, 나는 선한 목자, 내가 곧 길, 진리, 생명, 내가 왕이니라.)
세례 요한의 증거, 예수님 자신의 증거, 예수님이 보여주신 표적, 예수님이 주신 교훈, 십자가와 부활등을 통해 예수님께서 하나님이시며 영생을 주시는 분임을 알려주고 있다.
또한 예수님께서 자신을 드러내실 때 유대인들은 반대하는 변론을 편다. 이에 대해 예수님께서는 자신을 나타내시는 여러 증거와 말씀을 통해 그들의 반박을 무너뜨리고 자신이 생명을 주시는 분임을 밝히고 있다.
5. 핵심어 (Key Words)
생명, 빛, 떡, 부활, 왕, 사랑, 성령, 진리, 영생, 증거
6. 핵심 구절 (Key Verse)
요한복음 20:31
오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요. 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라.
요한복음은 요한복음 자체에서 그 기록 목적을 분명히 밝히고 있다. 그리고 1장 부터 끝인 21장까지 그러한 목적에 맞게 예수님이 하나님이심을, 그리스도이심을 선포하는 복음서이다. 그리고 그러한 예수님을 힘입어 우리가 생명(영생)을 얻게 하는데 그 목적이 있다. 영생은 하나님과 예수 그리스도를 아는 것이다. (요한복음 17:3)
7. 적용 (Application)
장례식장에서 많은 친척들을 보게 되었다. 오래 전부터 그분들의 구원을 위해 간절히 기도해오던 차이다. 아버지께서 어떻게 예수님을 믿으셨는지 간단한 책자 형태로 아버지의 변화 과정을 정리해 놓았다. 그 책자를 친척들께 드리도록.
요한복음 4:35 너희가 넉달이 지나야 추수할 때가 이르겠다 하지 아니하느냐. 내가 너희에게 이르노니 눈을 들어 밭을 보라 희어져 추수하게 되었도다.
적용 결과: 최근 교회에 뜸하게 되었다는 이모에게서 너무 고맙다는 전화가 왔고 믿지 않는 한 이모님은 너무 눈물이 나서 손수건을 받치며 책자를 읽어갔다는 소식을 듣게 되었다.
외삼촌들, 이종 사촌 누나 형, 동생들에게서 모두 고맙고 잘 읽었다는 반응을 듣게 되어 감사드린다. 또 믿는 한 이종 사촌 누님은 책자 내용이 너무 감명 깊었다는 연락을 받았다.
하나님께 믿지 않는 친척들이 주님의 사랑을 알도록 기도하고 드렸을 때 응답이 되어 너무 감사드린다.